Uno de los aspectos que más llama la atención es el gran número de soldados marroquíes alistados en el ejército fascista.
Tengo entendido que en los años previos a la GCE el ejército español desató una guerra criminal contra el pueblo marroquí. Entonces:

¿Por qué habían tantos soldados marroquíes luchando en el ejército contra el que habían luchado sus antepasados?

¿Tenían problemas religiosos?, ya que ellos eran marroquíes y estaban dentro del bando ultracatólico

¿es cierto que fueron la punta de lanza más cruel y salvaje que usó Franco contra el pueblo español?

¿Es cierto que hubo marroquíes que se pasaron a las filas republicanas?

Saludos desde Antofagasta, Chile

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-¿Fue tan importante la participación de los moros en la Guerra Civil como se dice?.

-No es que fuera importante, es que el único ejército profesional que tenía el Estado español era el llamado Ejército de África. Estaba en el Marruecos español, y lo componían la Legión y los moros, también llamados tropas indígenas. Estos últimos pertenecían a una unidad oficial que existía dentro del Ejército de África, que era el Cuerpo de Regulares, creado por el entones coronel Dámaso Berenguer, en 1911. Este Cuerpo derivaba a su vez de unos voluntarios que existían desde la época del Imperio Español, en el siglo XVI, que con el tiempo se convirtieron en la unidad de Regulares.

-¿Eran tan sanguinarios como cuentan las crónicas?.

-Sí, porque de entrada la guerra es así. Es decir, no conozco ninguna guerra que no sea sanguinaria. Habría que señalar aquí dos aspectos. En primer lugar, no sólo estos regulares participaron en la Guerra Civil. También estuvieron otras unidades, como los Tiradores de Ifni. Además, había unas unidades irregulares, que eran las harkas, que dirigían algunos españoles que llegaron a oficiales y que ocuparon puestos importantes en la dictadura franquista, como el general Varela o Muñoz-Grandes. Estas unidades estaban formadas por moros, dirigidas por un caid o jefe que estaba al servicio de un oficial español. Estas harkas operaban el tiempo que duraba la campaña que se hacía, y una vez terminada se disolvían hasta la próxima. Vivían sobre el terreno, no tenían un sueldo oficial, ya que menos el caid, el resto vivían del botín.

-Usted habla también en su libro de problemas religiosos entre los moros...

-Cuando Franco llega a Tetuán, termina con la poca resistencia de los republicanos. Empezó a surgir un movimiento nacionalista marroquí, dirigido por Abdeljalak Torres, que decía que la Guerra Civil era un asunto entre españoles. Cuando Franco vuela a Sevilla el 6 de agosto, deja como alto comisario al general Orgaz. Este quiso fusilar a Torres por una carta que mandó al califa, en la que protestaba por los moros voluntarios que iban a España a luchar sin pertenecer a las tropas regulares. Aseguraba que eran musulmanes y sólo podían luchar en guerras entre musulmanes. Posteriormente, Franco relevó a Orgaz y nombró a Beigbeder. Este, mucho más inteligente, convenció a Torres para que apoyara su causa. Curiosamente, mientras Franco luchaba contra la democracia, Beigbeder permitió los partidos y la libertad de prensa en el Marruecos español.

Sin rival.

-Se ha hablado mucho de la valentía de los moros en el campo de batalla, ¿tuvieron rival en las tropas republicanas?.

-Eso conecta con su fama de sanguinarios. De entrada, los moros estaban acostumbrados a guerrear en su propia tierra. Si eran sanguinarios cuando lo hacían al lado de las tropas españolas contra sus propios compatriotas, cómo no lo iban a ser en un país y un continente que no era el suyo, en una sociedad en la que no sabían bien el idioma, en una religión que no era la suya... Además, querían vengarse de unos españoles en los que veían a los cristianos que les habían invadido, aunque lucharan al lado de otros cristianos. Pero ellos no estaban en condiciones de razonar sobre esto. Las tropas regulares y la Legión eran fundamentalmente tropas de choque, eran los que estaban siempre en primera línea, y hay testimonios de soldados que agradecen a Franco que utilizara a los moros, porque les libraba así de estar en primera línea. Estaban en peligro constantemente, y por eso sabían que su vida valía muy poco, y no digamos la del adversario.

-Usted dedica un capítulo entero a los moros que lucharon del lado de la República ¿Qué les motivaba?.

-Pude hablar con un veterano que vivía en Tánger. Me contó que no tenían ninguna motivación de tipo económico. Prácticamente los 1.000 moros que participaron en la Guerra Civil del lado republicano lo hicieron para luchar a favor de la democracia y la libertad contra el fascismo. También pensaban que defender la causa democrática podía ayudar a los pueblos árabes, que estaban dominados por las potencias occidentales. Esta es una de las aportaciones más originales de este libro. Según los datos que tengo, la mitad de estos voluntarios eran argelinos, reclutados por el Partido Comunista Francés y la filial que acababa de crear en Argelia. De los otros, 200 podrían ser marroquíes, y hay que señalar que vinieron de todo el mundo árabe: Túnez, Siria, Irak, Arabia Saudí...

-Usted afirma que los moros no estuvieron detrás de la matanza de Badajoz...

-Un hijo de un Guardia Civil me dijo en Badajoz que su padre sólo hacía un servicio por la noche en aquella época, que era ir a asesinar a gente. Cuando los moros y la Legión asaltan Badajoz, el 14 de agosto de 1936, se trata de la primera batalla seria de la Guerra Civil. A la mañana siguiente del asalto de Badajoz, las tropas de choque ya están rumbo a Madrid, de nuevo en el frente. Obviamente, la matanza de la plaza de toros no la pueden hacer los moros, porque no estaban. Tampoco la hicieron los falangistas ni los requetés, porque no eran tropas regulares. La hizo la Guardia Civil, como ya he dicho antes, que era la unidad que estaba para operaciones de retaguardia. ¿Porqué en la plaza de toros? Por una razón, era el lugar más grande. Los prisioneros salían al ruedo y se iban encontrando con unos pelotones de guardias civiles que los fusilaban de 20 en 20. ¿Por qué esta cifra? Porque ésta era la capacidad máxima de la camioneta que tenía el ayuntamiento para trasladar los cuerpos. Esto pasaba también durante las noches, de forma que en toda las casas de la ciudad se oían las descargas. Hay que tener en cuenta que Badajoz y Extremadura tienen una gran importancia estratégica porque las tropas sublevadas rompen las líneas de la República. Es en Mérida donde, en agosto del 36, se unen las tropas rebeldes del norte con las del sur. Es la primera vez que se deja relativamente aislada a la República.

-Se ha polemizado mucho sobre este episodio. ¿Qué opina de versiones como la de Pío Moa?.

-Cuando yo estuve en Badajoz, un testigo del que no puedo decir su nombre me dijo que Pío Moa no tenía ni idea y que nunca había estado allí. Yo hablé con el propio Moa una vez y le dije que estaba equivocado, y él sólo me contestó que tenía 30 ediciones de su libro 'Los mitos de la Guerra Civil'. Eso quiere decir que tiene su público, pero no que tenga razón. Yo le repliqué que no tenía ningún miedo y que estaba dispuesto a tener un debate con él. Moa aceptó en un principio, y no he vuelto a saber nada de él. Él nunca ha investigado en Badajoz, ni ha hablado con supervivientes, ni con sus familiares.

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Nota: Artículo, en mi opinión, un tanto parcial. Este tema debería ser trasladado al subforo del Ejercito Nacional, para su mejor debate.

En una ocasión estaba leyendo historias de los veteranos de guerra españoles enrolados con los franceses en su lucha contra Alemania.

Uno de los entrevistados hablaba sobre su experiencia en la Guerra Civil.
Dijo que al final de la guerra, después de habe defendido un pueblo se riendieron a las tropas franquistas, entre ellos había muchos marroquíes.
Cuando apresarón al protagonista uno de los marroquíes se le avalanzó sobre él propinandole una paliza y robandole sus pertenencias, entre ellas un reloj que le regaló su padre.
El joven que contaba entonces con 17 años, estaba totalmente avatido y lloraba de rabia. Entonces se le acerco un oficial de las tropas franquistas y le preguntó que le ocurría, entonces le dijo que un moro le había robado un reloj.
El oficial le dijo que quién era, entonces se acercó al moro, sacó su [CENSORED] y ZAS le pegó un tiro en la cabeza y le devolvió el reloj al chaval.
Después el oficial se justificó como que odiaba a las tropas marroquies.

Los moros en manos de los republicanos lo tenian mal, lo mismo que los internacionales en manos de los franquistas, aunque a estos ultimos, al final de la guerra en teoria se les repatriaba.

Morito ser bueno, paisa tu no tirar, Franco cabrón,... aunque al moro no se le daba el beneficio de la duda, lo que se le daba a menudo es matarile, allí donde se le apresaba.

Un tema muy interesante, ya lo he movido al foro Ejerctio Nacional.

Capazo, el soldado de 17 años era del bando nacional, y dices que el marroquí también era nacional?

Otra cosa, sobre que los internacionales lo tenían mal con los nacionales. Os sabeis alguna historia, ejemplo o algo por el estilo? Como por ejemplo la que ha puesto Capazo del marroquí con los republicanos.

En diciembre de 1936, el general Orgaz, uno de los socios de Franco en el golpe de Estado y la guerra contra la II República, pidió a sus colegas de Marruecos el envío urgente a la Península de músicos y prostitutas 'indígenas' para el desfogue de los soldados moros que participaban en la 'cruzada' contra los 'rojos'. Dicho y hecho: los moros de Franco tuvieron no sólo matarifes, notarios, hospitales, mezquitas y cementerios musulmanes, sino también sus propios burdeles, estableciéndose en Navalcarnero uno de los más famosos. En los tres años que duraría la guerra civil, entre 62.000 y 85.000 marroquíes combatirían a las órdenes de Franco, de los que unos 30.000 morirían o resultarían heridos. Y se alimentaría así, esta vez entre la izquierda española, la 'morofobia', el odio al magrebí, que constituye desde los tiempos de la Reconquista una de las señas de identidad españolas.

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Gracias por la información, Toponik.

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Las acciones más sobresalientes son las efectuadas en la defensa de la Ciudad Universitaria en Madrid, Liberación de Toledo, Bilbao y Oviedo, el Pingarrón, Teruel, Frente del Ebro, Brunete, Gandesa que proporcionan a los Grupos de Regulares las Laureadas y Medallas Militares Colectivas que son las más altas condecoraciones que se pueden conceder y el reconocimiento de su valentía, sacrificio, capacidad de lucha y ardor combativo y cuyas corbatas lucen en sus Banderas, con el orgullo adicional de ser las más condecoradas de nuestro Ejercito.

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El regreso de la guardia mora
PASIONARIA dijo que eran la «pezuña fascista» y Franco les prometió, si sobrevivían, un «bastón de oro». Hoy, 63 años después de la victoria franquista, los soldados marroquíes reclaman a España pagas dignas y que sus hijos entren en los cupos de inmigrantes

Los Regulares participaron en las batallas más sangrientas: la de Toledo, el intento de tomar Madrid en 1936, la de Brunete y la del Ebro. Murieron más de 5.000 de los 70.000 que cruzaron el Estrecho. /EFE.
El 19 de abril de 1939, día del desfile triunfal, Bel Horena, hoy en silla de ruedas, era un treintañero beréber que llevaba los tres últimos años de su vida batallando en las trincheras de Franco. La guerra había terminado. Comenzaba la victoria.Sobre las calles de Madrid, la ciudad del No pasarán (Los moros que trajo Franco/ en Madrid quieren entrar./ Mientras queden milicianos/ los moros no pasarán, que decía la coplilla popular tres años antes), marchaban las tropas tras el caudillo.

Y allí estaban ellos, los feroces guerreros de turbante y gritos a Alá, pisando la ciudad que no pudieron tomar en 1936. «¡Que vivan los moros!», coreaban a garganta llena algunos jóvenes al paso de los batallones de Regulares traídos para la guerra desde el protectorado marroquí. Ayudaron a Franco en su cruzada contra el ateo infiel, murieron «como chinches» en los frentes donde la lucha fue más encarnizada («Degollé a tanta gente y con tanto frenesí», recordaba décadas más tarde en Tetuán el ex combatiente Maadani, «que creí que me había vuelto loco») y ahora que el pueblo los aclamaba, los supervivientes se calcula que murieron más de 5.000, mutilados aparte creían empezar a saborear las mieles del triunfo. Las arengas de Franco habían sido inequívocas: «Cuando florezcan los rosales de la victoria, nosotros os entregaremos las mejores flores». O aquellas promesas de abril de 1937: «Valientes soldados marroquíes, os prometo que cuando acabe la contienda a los mutilados les daré un bastón de oro».

Melilla, junio de 2002. 63 años más tarde. Bel Horena Ben Hamido, 93 años, es un viejo mutilado de la guerra. Veterano de Cerro Muriano (Córdoba), su bautizo de fuego y el lugar donde Robert Cappa tomó la famosa fotografía del miliciano abatido, tenía 27 años cuando fue embarcado rumbo a la Península con el grupo de Regulares 5.

«¿La guerra? La guerra no vale nada», dice hoy Bel Horena. Su historia, como la de otros 67 militares beréberes del ejército Español que sobreviven en Melilla con raquíticas pensiones, está escrita en documentos judiciales presentados ante el Tribunal Superior de Justicia de Madrid. Aunque no es la primera vez que elevan al Estado español sus reivindicaciones, estos ex combatientes, todos ya con DNI español y octogenarios en su mayor parte, piden la equiparación de sus pensiones (oscilan entre cinco y 160 euros, los que cobran alguna) a las de los soldados cristianos que intervinieron con ellos en la contienda (nunca por debajo de 900 euros, aseguran).

Para tener una única voz han creado la Plataforma de Mutilados y Retirados. A su causa también se han sumado viudas que, como la del teniente coronel Alí Ben Mimun (se retiró en 1965 como mutilado de guerra), no perciben ayuda alguna.

BASTÓN DE MENDIGO
Hasta suboficial llegó Amar Abdellah, que hoy subsiste con nueve hijos vivos de los 21 que hizo nacer. Se alistó en 1935 con 14 años («en la hoja de servicio nos ponían más edad, pero la mayoría éramos niños») y se retiró en 1968, con el rango de teniente de infantería de Regulares y una paga de 2.000 pesetas que hoy asciende a 166 euros. Estuvo en los frentes de Sevilla, Carabanchel, Jarama, El Ebro... Recibió dos disparos y fue el único superviviente de una mina que mató a 70 hermanos musulmanes.

«A quien luche y logre sobrevivir», recuerda Abdellah las palabras que le oyó un día a Franco, «les regalaré un bastón de oro...Pero la única recompensa que hemos tenido es uno de madera con el que mendigamos los que quedamos aún vivos». Habla tanto por quienes hoy tienen nacionalidad española, y residen en Ceuta y Melilla, como por los compañeros que, procedentes en su mayoría de las regiones norteñas del Rif y el país Yebala, llevan años esperando un gesto generoso del país por el que el hicieron una guerra que no era la suya. Y por el que ya en 1934, entonces llamados por las autoridades de la República, abandonaron por vez primera el Magreb para acudir a Asturias y reprimir, junto con la Legión, la revuelta de los mineros.

Siempre fueron fuerza de choque. Y finalizada la contienda Franco eligió a los más bravos para su custodia personal en El Pardo.La temida guardia mora del caudillo no rompió filas hasta 1957, años después de que el último tabor (con base en Sama de Langreo) regresara a África, en 1951. Los Regulares, un ejército de indígenas nacido en 1911 e instruido por los militares africanistas en sus guerras coloniales, fueron para aquella España lo que los guerreros nepalíes (los temidos gurkas) para el Reino Unido, donde la esposa de Blair, Cherie, acaba de aceptar ser su abogada.La asociación de ex combatientes, que reúne a 30.000 jubilados, pretende que el Gobierno laborista equipare sus míseras pensiones (hasta de 40 euros) a las de los soldados británicos, con retiros mínimos de 485 euros.

Larache, Alhucemas, Azalquivir, Arcila, Xauen, Nador, Sidi Ifni...En todos estos lugares del Protectorado (1912-1956) Franco encontró la cantera de su ejército moro. Después fueron enclaves donde durante décadas se vieron por las calles a ancianas, esposas de marroquíes caídos en España, pidiendo limosna. También en Tetuán, que alberga la pagaduría central por la que siguen desfilando los viejos regulares. Todos, marroquíes desde cuando Mohamed V declaró la independencia, lucharon con los militares sublevados para derrocar a la II República.

PAGADURÍA DE TETUÁN
De los supervivientes de aquellos 70.000 hombres apenas quedan vivos dos millares con derecho a pensión española (la perdieron quienes pasaron al Ejército marroquí en 1956). La cifra, según la pagaduría adscrita al Ministerio de Exteriores, mengua a diario.En 1985 los pensionistas eran casi 5.000. Hoy son 1.684 ex combatientes y 186 entre viudas (178) y huérfanos, y se quejan de que sus pagas, instauradas por una ley de 1965, nunca se han actualizado.Oscilan entre los 100 euros de viudas y los alrededor de 200 de los oficiales de mayor graduación (tenientes y capitanes).Sólo tienen derecho a las 14 pagas anuales quienes hubieran sumado más de 20 años en el Ejército español.

«Fue Franco», dice la historiadora Mª Rosa de Madariaga, autora de Los moros que trajo Franco, «quien fijó las pensiones ínfimas de los marroquíes. Su señalamiento, decía la ley que se les aplica, constituía un acto definitivo y no revisable». En plena guerra, el caudillo «de moros y cristianos», según definición de un diario de la época de Tetuán, canalizó para sus fines la secular morofobia del pueblo español.

A los ejércitos moros, y no a legionarios y falangistas, se les atribuyeron las peores atrocidades (destripamientos, decapitaciones y amputaciones de orejas, nariz o testículos). Del «moro fascista» de los republicanos al «camarada moro» de los nacionales no hay tanto trecho.

Queipo de Llano: «Nuestros bravos legionarios y regulares han enseñado a los cobardes rojos lo que significa ser hombre. También a sus mujeres. Después de todo, a estas comunistas y anarquistas les ha hecho bien adoptar la doctrina del amor libre. Y ahora conocerán por lo menos a hombres verdaderos, y no esos milicianos maricas». Dolores Ibárruri, Pasionaria, daba el contrapunto rojo: «Morisma salvaje, borracha de sensualidad, que se vierte en horrendas violaciones de nuestras muchachas en los pueblos que han sido hollados por la pezuña fascista».

¿Propaganda de guerra? «Decían que éramos demonios», reconocen hoy los abandonados ancianos. Pero cada hombre fue una historia.«Yo evité que se fusilara a un muchacho que se me había rendido con bandera blanca. Llevaba una foto con su novia tomada en Barcelona», explica desde Tánger Mohamed Lmrabet. «Yo traté bien a los prisioneros, les daba de mi chocolate», añade quien, tras ser herido cinco veces y haber trabajado para los españoles hasta 1956, recibe 70 euros al año. Él también asistió al desfile de la victoria en Madrid.

Como Bel Horena, el inválido de guerra de Melilla cuya historia militar es más prolongada. Pasó 32 años con uniforme, desde 1928 cuando contaba 19 hasta 1962. Herido más de una docena de veces y condecorado (cruz laureada colectiva, entre otras), regresó a su tierra para seguir sirviendo al Ejército de Franco. Al jubilarse, como sargento, aún sin disfrutar de la nacionalidad española que le fue finalmente otorgada en 1986, le quedó una pensión de 1.800 pesetas mensuales. Hoy sobrevive con el único hijo que le queda y una mísera paga que le dejaron 32 años de militar.Los 159,7 euros al mes de su retiro no parecen bastón de oro.

Muchos eran chiquillos cuando empuñaron las armas. Houcine tenía 11 años y recorrió los frentes de Sevilla, Córdoba, Madrid...«Los indígenas íbamos siempre por delante, donde la muerte», recuerda al tiempo que se lamenta por no recibir paga alguna.Junto a él habla Amar Lassar, 80 años. Una metralla en la rodilla en Teruel le relegó con 17 años a servicios auxiliares y percibe 5,17 euros de pensión.

VIUDAS SIN PENSIÓN
En nombre de su difunto, Yagub Ben Butahar, habla Yamina Hamud, viuda desamparada. Su esposo se alistó en 1934, hizo toda la guerra, recibió la Cruz Laureada de San Fernando y le dio dos hijas. Cuando se retiró de sargento, en 1963, su recompensa fue una «pequeñísima pensión militar» de 5.000 pesetas anuales. Lo peor vino después, tras su muerte en 1980. «Nos dieron 15.000 pesetas para el entierro y se acabó... Sí, hemos sufrido mucho: hambre, miseria y, lo que es peor, el abandono de España». Es lo que cuenta, con otras palabras, la viuda de Mesaud Buzzian, que logró el grado de alférez de caballería por sus servicios durante la guerra. Él murió hace 37 años dejando a Luazna Hadi Tahar con una huérfana que hoy es militar en el grupo de Regulares de Melilla. «Aunque mi marido estuvo desde los 11 años pegando tiros por España, yo sólo cobro una ayuda del Inserso. Cuando falleció nos dieron 10.000 pesetas. Nunca más se acordaron de nosotras».

Las tristes historias se acumulan en expedientes cada vez más amarillentos. Las primeras demandas, de 1966, se cursaron al Ministerio de Defensa. A partir de 1989, los expedientes fueron llegando a las secciones VIII y IX del Tribunal Superior de Justicia de Madrid. En la actualidad, la segunda de las salas tramita alrededor de 150 recursos, muchos correspondientes ya a veteranos que han ido falleciendo de viejos.

En una sola ocasión los tribunales han atendido las súplicas de los ex combatientes. El beneficiado fue el cabo Mohamed Mahit, que disfrutaba de DNI español desde pocos años antes. Aún vive en Melilla. El entonces presidente de la sala VIII (al poco pasó al Supremo) fue ponente de la sentencia histórica (605 de 6 de junio de 1991, publicada en el Boletín Oficial de Defensa).

El fallo supuso que se le abonaran los atrasos correspondientes y se actualizara su pensión, que pasó de 12.000 pesetas a algo más de 70.000. «Después», dice uno de los abogados que colabora con el colectivo de veteranos, «posiblemente se han estado rechazando todos los recursos por miedo a que supusieran un golpe al tesoro público español. Pero lo cierto es que hablamos de cantidades míseras para gente que es española. No se les puede tratar como moros para cobrar y como cristianos sólo en el DNI».

En Marruecos, los viejos y viudas que acuden a la pagaduría de mutilados y pensionistas, dependiente del Consulado de Tetuán, no sólo reclaman pagas más dignas. En su mayoría, al carecer de medios económicos o de alguien que les invite, han visto cómo se les denegaban también sus peticiones de visado para visitar el país por el que, de jóvenes, lucharon.

Ya que no pueden invocar el artículo 14 de la Constitución (el de que todos los españoles son iguales ante la ley), piden al menos la limosna de que sus descendientes tengan preferencia para ser incluidos en los cupos anuales de inmigrantes que fija el Gobierno español. Que los hijos de aquellos moros que trajo Franco no sean carne de cañón en las avanzadillas de la guerra, más sorda pero no incruenta, que se libra sobre pateras.

En esta dirección encontré algo más de información interesante sobre los moros: reclutamiento, accionar,etc.

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Las tropas musulmanas franquistas fueron una autentica fuerza de choque, con sus mas o menos 50 tabores de Regulares, 6 Tabores de Tiradores de Ifni, una decena de Mehal´las, sus escuadrones de Caballeria y las compañias indigenas de los Batallones de Cazadores. Mas de 70.000 hombres (Salas apunto mas de 62.000) y un numero de bajas muy crecido. Se ha hablado de 15.000 muertos en total, y lo cierto es que solo los de Ifni tuvieron 1.200 muertos, y las Mehal-las mas de 1.500, aunque en ambos casos estan incluidos los peninsulares que servian en dichas unidades. De los Grupos de REgulares solo puedo decir que las cifras conocidas de cada uno pasan de los 2.000 muertos, aunque parece incluyen todos sus caidos, desde la Guerra de Marruecos a la actualidad. (Disculpad que el teclado me impida poner acentos).

Hola!!!

El jovencito de 17 años era republicano, el oficial era nacional y el moro un mercenario que trabajaba con los nacionales.

Saludos

Tambien muy interesante las narraciones de Tebib Arrumi, Victor Ruiz Albeniz, abuelo de Alberto Ruiz Gallardon.... este nos cuenta y justifica que bien se lo pasaban los regulares violando a las asturianas, que eran las que mas le gustaban a los marroquies debido a que muchas eran rubias, y no veais como lo cuenta y con que alegria, que se te revuelve el estomago oye.

Por otra parte una frase muy curiosa de Franco es que "el marroqui solo desenvaina su gumia, cuando el enemigo esta de retirada"... con lo que nos aclara un poco la estrategia de esta gente y su valor en el campo de batalla.

Cuando entrevistas a un gudari o un miliciano, alguna vez te cuentan algo de algun muerto, de alguien que mataron, y les da pena, o te dicen "que le vas a hacer", en cambio con los regulares no, con los regulares te lo cuentan orgullosos, ya que para casi todos los moros eran "animales", incluso para los de su propio bando.

En la batalla saqueaban a los muertos, no habia problema en cortar un dedo para robar un anillo, o en deshacer una boca a culatazos para mangar un diente de oro.... habia que darse prisa.... solo tenian dia y medio. Y luego vendian todo aquello.

Historia curiosa, me la dio un zapador, la tengo grabada en CD, se encontraba cabando una trinchera, con un pico, cuando se le acerco un "morito" (este zapador era del ejercito republicano), a venderle basurilla, segun el segun dijo "Paisa, amigo, no quiere comprar....", le clavo el pico en el pecho y siguio cabando tranquilamente, nadie le dijo nada.... "si hubiese matado un perro alguien se hubiese rechistado, seguro!".

A los moros sus oficiales los trataban a fustazo limpio, por lo menos aqui en el pais vasco, unos cuantos fueron fusilados publicamente acusados de violar a mujeres.

Tambien muy interesante las narraciones de Tebib Arrumi, Victor Ruiz Albeniz, abuelo de Alberto Ruiz Gallardon.... este nos cuenta y justifica que bien se lo pasaban los regulares violando a las asturianas, que eran las que mas le gustaban a los marroquies debido a que muchas eran rubias, y no veais como lo cuenta y con que alegria, que se te revuelve el estomago oye.

Donde puedo encontrar esos relatos?

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¿Cual habrá sido el grado de deserción de estos soldados? ya que por las condiciones que debían enfrentar sería lógico pensar en deserciones y hasta sublevaciones contra sus mandos.

Saludos